सूफ़ी संगीत

“ओये बाल्के ओये… होइ होइ!”—यह धुन सुनते ही पैरों में थिरकन और दिल में जोश भर जाता है। पंजाबी भांगड़ा म्यूज़िक की यही ताकत है! यह संगीत पंजाब की मिट्टी की खुशबू, किसानों के संघर्ष, और त्योहारों की रौनक को दुनिया के कोने-कोने तक पहुँचाता है। लेकिन क्या आप जानते हैं कि यह संगीत कभी सिर्फ़ फसल

राजस्थान… नाम सुनते ही दिमाग में रेगिस्तान, ऊँट, रंग-बिरंगी पोशाकें, और झूमते हुए लोक नर्तकों की तस्वीर उभर आती है। लेकिन यहाँ की असली पहचान है इसका लोक संगीत—वो सुरीली धुनें जो सदियों से राजस्थान की आत्मा बनकर गूँज रही हैं। चाहे मांगणियारों का सुरीला साज़ हो या लंगा समुदाय का भावुक गायन, राजस्थानी लोक संगीत

जब संगीत की मधुर तानें शारीरिक दर्द को कम कर सकती हैं, अल्ज़ाइमर के मरीज़ों को याददाश्त लौटा सकती हैं, या डिप्रेशन में घिरे व्यक्ति को नई उम्मीद दे सकती हैं—तो यह कोई चमत्कार नहीं, बल्कि म्यूज़िक थेरेपी का विज्ञान है। प्राचीन भारत में संगीत को “राग चिकित्सा” कहा जाता था, और आज पश्चिमी दुनिया भी इसे

जब एडवर्ड एल्गर का “पॉम्प एंड सर्कमस्टेंस” बजता है या बीथोवन की “मूनलाइट सोनाटा” सुनाई देती है, तो पश्चिमी संगीत के वाद्य यंत्रों की ताकत और भावनाओं का एहसास होता है। ये वाद्य न सिर्फ़ यूरोपियन क्लासिकल संगीत की पहचान हैं, बल्कि आज रॉक, जैज़, और पॉप में भी इनकी धमक है। इस लेख में,

जब मीराबाई ने “मेरे तो गिरिधर गोपाल दूसरो न कोई…” गाया या कबीर ने “घट-घट में बैठा राम…” का उद्घोष किया, तो उन्होंने न सिर्फ़ भक्ति संगीत को जन्म दिया, बल्कि भारत की आध्यात्मिक चेतना को एक नई दिशा दी। भक्ति संगीत सिर्फ़ धार्मिक गीत नहीं, बल्कि सामाजिक क्रांति, सांस्कृतिक एकता, और मानवीय भावनाओं का